Колекція

КАРИКАТУРНЕ ПЕРЕБІЛЬШЕННЯ ВІД АНАТОЛІЯ ГАЙНА

Автор: Володимир ДУМАНСЬКИЙ

Карикатура — унікальний і специфічний жанр мистецтва. У кожного з відомих карикатуристів був свій шлях. Для майстра декоративного мистецтва криворіжця Анатолія Гайно, який довгий час розписував вітражі, писав ікони, займався мозаїкою та металопластикою, 2001 рік став визначальним. Він захопився сатиричною карикатурою, і це захоплення розпочало новий відлік часу у творчості автора. Зараз Анатолій Гайно є членом Товариства художників-карикатуристів України.

«Експедиція XXI» № 12 (114) 2011

КВІТИ З ТЕМРЯВИ

Автор: Володимир ДУМАНСЬКИЙ

Так називається виставка робіт обдарованої художниці Юлії Демченко, написаних в жанрі декоративно-ужиткового мистецтва. Експозиція робіт більше місяця демонструвалася в Центрі творчості інвалідів громадської організації «Разом» м. Кривий Ріг.
Вже третій рік молода художниця з селища Іларіонове Синельниківського району малює наосліп. Втративши зір у 20 років, Юля, подібно до Бетховена, що творив свою геніальну музику абсолютно глухим, не втратила жагу до малювання.

«Експедиція XXI» № 8 (110) 2011

МУЗЕЙ ІДЕЙ

Автор: Наталія ПАСІЧНИК

Архітектор, скляр, художник, директор Музею Ідей у Львові, організатор багатьох мистецьких проектів, серед яких «Кінолев» та «Тиждень актуального мистецтва», — це все про одну людину — Олеся Дзиндру. Наш кореспондент поцікавився у нього про те, які ініціативи та задуми реалізуються ним і його однодумцями зараз і є в їхніх планах.

«Експедиція XXI» №2 (104) 2011

ІСТОРІЯ В ЗНАЧКАХ І ЗНАКАХ

Автор: Ольга САМУСЕНКО

Історію можна вивчати по-різному: слухати лекції маститих учених, читати наукові праці, дивитися історичні фільми. А можна пізнавати історію своєї країни, колекціонуючи значки. Саме так і робить харків\'янин Олександр Кривоконь. Головна тема його колекції значків — машинобудування, а точніше тракторобудування; цьому присвячена і його книга «Тракторобудування: історія і фалеристика».
На прикладі власної обширної колекції Олександр розповідає історію сільськогосподарського машинобудування в СРСР і Україні періоду незалежності. Такий підхід дозволяє зробити сухі історичні факти становлення однієї з найважливіших вітчизняних галузей промисловості більш живими, ілюстрованими і цікавими.

«Експедиція XXI» №1 (103) 2011

СВІТ ОЧИМА ДАРІЇ МАЛИНОВСЬКОЇ

Автор: Ольга САМУСЕНКО:

Життя буває різним. Інколи воно довге і розмірене, а інколи — швидке та стрімке. Але не завжди, проживши багато років і озираючись назад, людина може сказати, що зробила достатньо і прожила активне, насичене, в постійних пошуках і знахідках життя. Та Даша Малиновська належала якраз до протилежного типу людей. Проживши всього 22 роки, Даша встигла чимало зробити. Її життя було сповнене творчості, в якій вона прагнула відобразити навколишній світ, розфарбовуючи його неповторними фарбами свого світовідчуття. На жаль, передчасна й несподівана смерть не дозволила таланту дівчини зміцніти і проявитися повною мірою. Але Даша встигла зробити дійсно дуже багато.
У травні в Будинку архітектора відбулася виставка картин Дарії Малиновської, на якій всі охочі могли познайомитися з її творчістю і побачити світ очима юної художниці.
Про те, якою була Даша, нам розповіли її подруги, сестри Аліна і Карина Гаєві.

«Експедиція XXI» №6 (96) 2010

КРИВОРІЗЬКІ ІКОНИ В РИМІ ТА ЄРУСАЛИМІ

Автор: Ірина СТЕБЛИНА:

Православна ікона — унікальне явище мистецтва. З точки зору християнської етики ікона виражає найвищу небесну красу, яка не може бути вповні передана образотворчим мистецтвом, але звучить у символах, як музика у нотних знаках.
Шанування ікон (від грецького «eikon» — «образ») зародилося в 2 сторіччі н.е., а вже у 4 сторіччі широко розповсюдилося. Вважається, що перша ікона з’явилася ще під час земного життя Христа, — це образ, відомий нині як Нерукотворний Спас.

«Експедиція XXI» №4 (94) 2010

ХРИСТОС ВОСКРЕС — ВОСКРЕСНЕ УКРАЇНА!

Автор: Катерина НІКОДА:

Сучасна трансформація поглядів на внесок Української Повстанської Армії у вітчизняну історію збудила хвилю інтересу до діяльності цієї організації, її символіки та побуту. Якщо за радянських часів УПА асоціювалась виключно зі зрадою та бандитизмом, то зараз все більше людей сприймають повстанців як народних героїв. Така відмінність точок зору породжує численні суперечки і разом з тим намагання нарешті відшукати істину. Як наслідок — істини ми не знаходимо, але дізнаємося про нові, часом несподівані факти, такі як видання УПА святкових листівок із написами на зразок: «Христос Воскрес — Воскресне Україна!».

«Експедиція XXI» №3 (93) 2010

АНДРІЙ ПОТАПЕНКО: МІЖ ПОЛОТНОМ І СВІТОМ

Автор: Олексій ОВЧАРЕНКО:

Найвідоміший критик Карла Маркса Макс Вебер відзначав, що підпорядкованість надбудови базису не завжди описує закономірності у розвитку суспільства. Вебер припустив, що культура, іншими словами ця сама надбудова, також може сама по собі бути елементом, що програмує поведінку суспільства. Дуже цікавими є і дослідження Макса Вебера про вплив культури на прогрес у філософії і навіть на точні науки. Веберіанство, як називали радянські ідеологи роботи Вебера, звичайно, критикувалося в Союзі як буржуазна злостивість. Ті часи канули в Лету, але практика зіставлення культури і економіки, що дісталася нам у спадок від радянських часів, існує дотепер. Тому за Вебером нас чекають великі неприємності: будувати суспільство на основі відторгнення культури від економічного процесу просто неможливо!
Одним із культурних пластів, який обов’язково має бути збережений, є творча спадщина дніпропетровського художника Андрія Ілліча Потапенка.
Коли описують творчість художника, вдаються до різних аналогій і епітетів. У випадку з Потапенко це зробити не так просто. Поки не натрапиш на слово «делікатність»! І делікатність ця не від слабкості характеру і аж ніяк не від сумніву у своїх силах. Ні! Потапенко чудово усвідомлює, що звання «заслужений» не просто так давали в Радянському Союзі. Делікатність живопису Андрія Ілліча — це віддзеркалення його внутрішньої домінанти. В розмові з ним не почуєш, що їм рухає під час творчого процесу. Потапенко не скаже, що «мене надихнула така-то подія, і я вирішив її відобразити».
Наша бесіда з Андрієм Іллічем відбулася за декілька днів до закриття його авторської виставки в Дніпропетровському художньому музеї.

«Експедиція XXI» №2 (92) 2010

«Живе дерево» НЕ ГИНЕ!

Автор: Катерина НІКОДА:

Після століть утисків і невизнання українське мистецтво знову стає актуальним. Про це свідчать численні галереї, виставкові зали, арт-центри, які відкриваються не тільки в Києві, а й по всій країні. Так, нещодавно у столиці проходила виставка української пластики «DE PROFUNDIS…» («З ГЛИБИН…»), яка відобразила розвиток української скульптури від часів Трипілля (V–ІІІ тис. до н.е.) до сьогодення, познайомила відвідувачів із доволі незвичними видами скульптури, як, наприклад, дерев’яна пластика, і дала зрозуміти, що можна безперервно відкривати для себе нове не тільки в сучасному, а й у старому мистецтві.

«Експедиція XXI» №12 (90) 2009

СПРАВЖНЄ МИСТЕЦТВО ІВАНА АВРАМЕНКА

Автор: Ольга ВАЛЕНСЬКА:

И человек не станет никогда
Иным, чем то, во что он страстно верит.
Так будь же сам вселенной и творцом!
Сознай себя божественным и вечным
И плавь миры по льялам душ и вер.
М. Волошин
Ім’я художника Івана Гавриловича Авраменка нерозривно пов’язано з криворізькою землею. Тут він прожив більшу частину свого життя, тут були написані його видатні полотна, присвячені улюбленому місту.

«Експедиція XXI» №10 (88) 2009

КАРИКАТУРНЕ ПЕРЕБІЛЬШЕННЯ ВІД АНАТОЛІЯ ГАЙНА

КВІТИ З ТЕМРЯВИ

МУЗЕЙ ІДЕЙ

ІСТОРІЯ В ЗНАЧКАХ І ЗНАКАХ

СВІТ ОЧИМА ДАРІЇ МАЛИНОВСЬКОЇ

КРИВОРІЗЬКІ ІКОНИ В РИМІ ТА ЄРУСАЛИМІ

ХРИСТОС ВОСКРЕС — ВОСКРЕСНЕ УКРАЇНА!

АНДРІЙ ПОТАПЕНКО: МІЖ ПОЛОТНОМ І СВІТОМ

«Живе дерево» НЕ ГИНЕ!

СПРАВЖНЄ МИСТЕЦТВО ІВАНА АВРАМЕНКА

У цьому номері: