про нас|
Увійти

 

КультОгляд
Виставка ранніх робот Марчука в Києві

В Києві у Галереї "Мистецька збірка" відкрилась виставка робіт відомого українського живописця Івана Марчука.

Лускунчик від Раду Поклітару у Дніпропетровську

23 січня київський театр сучасної хореографії «КИЕВ МОДЕРН-БАЛЕТ» під керівництвом Раду Поклітару привіз до Дніпропетровська свою постановку «Лускунчик». Цей спектакль сам хореограф вважає спектаклем для дорослих.

YouTube запускає кінофестиваль

Відеохостинг YouTube запускає власний кінофестиваль  — Your Film Festival. Фільми будуть показувати в інтернеті. А десять фіналістів поїдуть на Венеціанський кінофестиваль.

Виставка Олександра Короля у Дніпропетровську

У Дніпропетровському відділенні «Я Галерея» відкрилась виставка «Deus Ex Machina» художника Олександра Короля.

Архів газети
АФІША ДНІПРОПЕТРОВСЬКА
Головна ⁄ Дніпроцентризм ↓
      ДНІПРОЦЕНТРИЗМ      
ПЕРШИЙ РАДЯНСЬКИЙ АРХІТЕКТОР ДНІПРОПЕТРОВСЬКА

ПЕРШИЙ РАДЯНСЬКИЙ АРХІТЕКТОР ДНІПРОПЕТРОВСЬКА

Автор: Валентин СТАРОСТІН

Володимир Васильович Самодрига, поза всякими сумнівами, є одним з найкращих архітекторів в історії Дніпропетровська. Більш того, масштабність його реалізованих проектів і оригінальність їх рішень виводять його в ряди найкращих архітекторів, що працювали на Україні у ХХ сторіччі.

«Експедиція XXI» № 11 (113) 2011

      ДНІПРОЦЕНТРИЗМ      
ГОЛОВНІ СТАДІОНИ ДНІПРОПЕТРОВСЬКА

ГОЛОВНІ СТАДІОНИ ДНІПРОПЕТРОВСЬКА

Автор: Дмитро МОСКАЛЕНКО

На початку минулого століття основним місцем спортивних подій в Катеринославі була галявина біля Кафедрального собору (Преображенська церква), що на Соборній площі. Саме тут хлопчаки ганяли щось подібне до м’яча, набите кінським волосом і ганчір’ям, а раз на тиждень споруджувався поміст для кулачних боїв.

«Експедиція XXI» № 10 (112) 2011

      ДНІПРОЦЕНТРИЗМ      
НЕ ГОЛОВНИЙ ПРОСПЕКТ

НЕ ГОЛОВНИЙ ПРОСПЕКТ

Автор: Валентин СТАРОСТІН

Катеринослав – Дніпропетровськ завжди бажав бачити себе великим містом. Найбільш виразно це проявилось у проектах розвитку міста починаючи з 1780-х рр., із задумів князя Потьомкіна і проектів Кременчуцької архітектурної команди й академіка Клода Геруа. Відверта гігантоманія цих проектів не підтверджувалась ані економічними розрахунками, ані темпами зростання населення. Але при цьому справляла надзвичайно приємне враження.

«Експедиція XXI» №7 (109) 2011

      ДНІПРОЦЕНТРИЗМ      
ПОЛЬСЬКА РОДИНА КАТЕРИНОСЛАВСЬКИХ АРХІТЕКТОРІВ

ПОЛЬСЬКА РОДИНА КАТЕРИНОСЛАВСЬКИХ АРХІТЕКТОРІВ

Автор: Валентин СТАРОСТІН

З підручників історії ми добре знаємо, як у ХІХ ст. Польща боролася за відновлення своєї державності. А от питання інтеграції поляків в імперські структури у підручниках не розглядається. Воно занадто копітке й сухе і аж ніяк не йде в порівняння з повстаннями і діяльністю культурних громад, які ставлять нам за приклад того, як треба виборювати незалежність.

«Експедиція XXI» №6 (108) 2011

      ДНІПРОЦЕНТРИЗМ      
ПЕРШЕ ШОСЕ ГУБЕРНІЇ

ПЕРШЕ ШОСЕ ГУБЕРНІЇ

Автор: Валентин СТАРОСТІН

Минулого року міська влада в черговий раз оприлюднила плани з реконструкції проспекту ім. газети «Правда». Головну магістраль Дніпропетровського Лівобережжя мають оновити, поліпшити, збільшити пропускну спроможність. В черговий раз, тому що історія проспекту фактично складається із безперервних реконструкцій і пристосування для постійно зростаючих потоків транспорту.

«Експедиція XXI» №5 (107) 2011

      ДНІПРОЦЕНТРИЗМ      
ЗОДЧИЙ ДОБИ ВІДРОДЖЕННЯ

ЗОДЧИЙ ДОБИ ВІДРОДЖЕННЯ

Автор: Валентин СТАРОСТІН

Один з найцікавіших привілеїв роботи історика — можливість інколи доторкнутись до живої доби. Доторкнутись, розуміючи, що перед тобою живий час, релікт доби, а інколи і не однієї. Мені, наприклад, пощастило. Я був знайомий із людиною, яка пережила Радянський Союз. І не просто пережила, а була активним учасником його життя у моєму рідному місті.

«Експедиція XXI» №4 (106) 2011

      ДНІПРОЦЕНТРИЗМ      
АРХІТЕКТОР І МІСТО

АРХІТЕКТОР І МІСТО

Автор: Валентин СТАРОСТІН

6 січня виповнилось 72 роки з дня смерті архітектора Дмитра Степановича Скоробогатова. Ця дата аж ніяк не відповідає звичній для нас «круглості». Але людина, яка віддала розбудові рідного міста 50 років власного життя, вже не потребує інших ювілеїв.

«Експедиція XXI» №1 (103) 2011

      ДНІПРОЦЕНТРИЗМ      
«АЛЬКОР» — ПОПЕРЕДНИК «ДНІПРА»

«АЛЬКОР» — ПОПЕРЕДНИК «ДНІПРА»

Автор: Дмитро МОСКАЛЕНКО

В усіх радянських футбольних календарях-довідниках зазначено, що футбольна команда «Дніпро» заснована в 1936 р. і називалася тоді «Сталь». Вже в роки незалежності України клуб став старше, оскільки була простежена лінія за заводом ім. Петровського, а там 1925 р. існувала команда з відповідною назвою — «Петровець». І ось буквально кілька років тому в архівах була знайдена інформація про те, що у 1918 р. існувала команда «БРІТ» (Брянський робітничий індустріальний технікум)… Пропоную розглянути історію дніпропетровського футболу із самого початку.

«Експедиція XXI» №12 (102) 2010

      ДНІПРОЦЕНТРИЗМ      
АРІЙСЬКИЙ АДАМ ЗНАХОДИТЬСЯ У СІЧЕСЛАВІ

АРІЙСЬКИЙ АДАМ ЗНАХОДИТЬСЯ У СІЧЕСЛАВІ

Автор: Юрій ЯКУБА:

Що робити, коли хочеться мандрувати світами, шукати для себе щось нове, тобто давно забуте старе, — а можливості такої немає? Друзі, хочу поділитися з вами власним рецептом задоволення жаги дослідника-аматора. Достатньо прискіпливіше придивитися до свого буденного життєвого оточення. Наприклад, як у наступному випадку. Так от, є у мене в Січеславі приятель — працівник шиномонтажної майстерні — на ім’я Олег. Людина, як і кожен з нас, зовсім не ординарна. Раніше він працював електриком у місцевому історичному музеї імені Дмитра Яворницького, і з тих часів зробився за духом дослідником, істориком, патріотом рідного краю. Олег періодично запрошував мене разом піти до музею, щось натхненно розповідав, але я, наче глухий, це «щось» пропускав мимо вух. Щось дуже й дуже важливе. Можливо, тому, що сам кілька разів бував у цьому знаменитому музеї, і, чесно кажучи, тоді він мене не вразив.

«Експедиція XXI» №7 (97) 2010

      ДНІПРОЦЕНТРИЗМ      
ВІКОВІ ДЕРЕВА НАШОГО КРАЮ

ВІКОВІ ДЕРЕВА НАШОГО КРАЮ

Автор: Юрій ФОМЕНКО:

Неповторним і унікальним є кожне вікове дерево. Наші пращури мали священні гаї, що заміняли їм храми. Навколишня природа для них була живою. Вони говорили з нею і вірили, що дерева і трави розмовляють між собою та з усім живим. Предметами особливого шанування були ліси. Взагалі, в уяві пращурів дерево відігравало величезну роль при створенні світу, а образ дерева життя займав значуще місце в системі шанування природи. Дерево життя — це уособлення космогонічних і часових уявлень: його коріння йшло в глибини землі, в царство померлих пращурів, стовбур символізував покоління живих, а листя і крона — житло богів.

«Експедиція XXI» №7 (97) 2010

Сторінки: 1 | 2 | ›››